圆圈转不转，脾胃是关键
中医有句话，叫“肾为先天之本，脾胃为后天生化之源”。
先天的肾气，是从父母那里遗传来的，一个人的禀赋如何，在出生的那一刻就基本确定了；
至于后来长得如何，关键要看脾胃，因为我们后天生长的物质来源，主要靠脾胃来吸收。
在人体内，上为阳，下为阴，阴阳之气上下循环，从而构成了气机的升降。
在气机的升降过程中有一枢纽，它就是我们的脾胃。
脾胃属土，土居中央，处阴阳之交，清浊之间，所以它又被称为中气。
中气是气机升降的关键，在身体的圆运动中，中气里的脾气向上升，胃气往下降，一升一降，一推一拉，这就使圆运动有了动力。
因此，如果脾胃虚弱了，水泛土湿，圆运动失去了动力，整个人的气机升降都会出现问题；相反，只要中气不败，身体不管有多少毛病，都能慢慢地调理好。
《黄帝内经》说：“有胃气则生，无胃气则死。”所以，身体的许多问题都可以从调理脾胃开始。
我先给大家举个例子吧。
有一个小伙子，二十多岁，他的症状多得我都无法描述：体力不佳，稍一运动就满身大汗，喘息不止；浑身冷热不匀，经常下寒上热，腰腿发冷，头面上火，口腔溃疡；情绪总是不好，焦躁不安，思想不能集中，思考混乱；性欲强，但功能不行，几乎不能完成性生活……
一个二十几岁的人怎么会有如此多的问题呢？
趁旁边没人，小伙子偷偷告诉了我原因。原来，他从中学时就开始手淫。
他说：“如果我知道会有今天的后果，当初说什么也不会染上这个毛病的。”
我翻开他的病历一看，厚厚的一大本都是补肾的药，什么巴戟天、淫羊藿、菟丝子等，量很大，用的时间也很长，但效果一般。
这是现在大家调理此类疾病的一个常用思路——不是手淫导致的吗，手淫戕害了肾气，所以就要补肾。
可是，大家忘了这些补肾的药也会助阳，结果，患者吃了这些药后，性欲更旺，往往虚火上浮妄动，越来越糟。
用这个小伙子的话说，就是每次换一个医生，开始的时候总能见一些效，但是若干服药以后，反而不见效，有时还会出现一些新的症状。
其实，这个小伙子之所以症状如此之多，就是因为手淫搞乱了气的运行，现在他身体里的气乱七八糟，没有按照圆圈运动的方式运动。
那么，我们该怎么调理这个病呢？可以从脾胃入手，很多时候单纯补肾是不行的。
此时，补足了脾胃，补足了中气，圆圈运动起来，问题就会迎刃而解。我给他用的是桂枝龙骨牡蛎汤。
方子里有桂枝、芍药、炙甘草、生姜、大枣、饴糖，再加入龙骨、牡蛎。
这是张仲景调理脾胃的方子，里面有什么奥妙呢？就是有酸有辣，还有一点甜，所以，我称之为酸辣汤。
在生活中我们有个体会，就是当我们胃口不好时，只要喝一碗酸辣汤，立刻就会感觉胃口顿开，食欲大振。
这是什么道理呢？因为酸的力量往下走，辣的力量向上走，两股力量一上一下一齐用力，圆圈便开始了运动；
圆圈一运动，气机一通畅，食欲就会大开。这个方子里桂枝和生姜是辛辣的；芍药是酸的；而炙甘草、大枣、饴糖是甜的。
其中的道理是：
辛味的药向外发散，是向上升的，《黄帝内经》说“辛甘发散为阳”；
酸味的药性向下，是向里面收的，《黄帝内经》说 “酸苦涌泄为阴”；
甘味是补中焦脾胃的。
这样一来，有升有降，有收有放，有阴有阳，气机一流动，圆运动一正常，身体慢慢就会恢复。
中医有一个非常好的思路，就是当一个人问题很多，症候复杂，难以下手时，我们就可以从脾胃入手，因为脾胃属土，处于中间，我们抓住它，就抓住了气机升降的关键，只要气机上下通调，阴阳交泰，水火既济，那么身体就会自己恢复，一些细枝末节的问题就会逐渐消失。
如果我们不善于解决主要问题，只盯着那些细枝末节的症状不放，就会乱了手脚，顾东，就顾不了西，最终在复杂的症状面前败下阵来。
我给这个小伙子调理，用的就是这个思路，一味补肾的药也没用，用的基本都是调脾胃的药。
结果，在很短的时间内，这个小伙子的体质就得到了全面的改善，一共用了不到二十天，他的所有症状就都消失了。
这个小伙子后来变得非常阳光，每次从他给我发来的邮件里，都可以感受到他的活力。
这事儿过去快两年了，我们偶尔还有联系，他一直都非常好，朋友们都觉得他像是变了一个人似的。
03 调脾胃的桂枝龙骨牡蛎汤，居然可以补肾
一个人的脾胃不好，就会百病丛生
在中医的历史上，古代的医家一直在琢磨，到底怎样才能最有效地从根本上调理身体？因为大家的思路不同，所以出现的流派很多。
其中，从脾胃来调理，是一个重要的派别。
这一派的创始人之一是李东垣，而李东垣的老师张元素，创立了易水学派，这一派非常重视脾胃，后来被称为“医中王道”。
其实，在这之前，在中医理论的框架中，对身体的各方面都有过论述，但李东垣着重提出了脾胃的重要性，并写了著名的《脾胃论》。
中医有句话，叫“肾为人先天之本，脾胃为后天生化之源”。这个先天的肾气，是从父母那儿遗传来的。
一个人的禀赋如何，其实在出生的时候就基本已经确定了。后来长得如何，关键就在于脾胃。因为我们后天生长的物质来源，主要都是从脾胃吸收的。
在人体内，上为阳，下为阴，这是和大自然相对应的。阳气向下走，阴气上承，这就构成了人体气机的升降。
我们看八卦图就会发现，代表阳气的白色的鱼，头一定是向下的；代表阴气的黑色的鱼，头一定是向上的，就是这个道理。而阴阳之间，就是中气。这个中气，就是我们的脾胃之气，属土。
土居中央，处阴阳之交，清浊之间，为气机升降之枢纽。这种理论也是清代医家黄元御特别重视的，他一辈子所写的著作中，都特别强调脾胃的枢纽功能。
他认为，如果脾胃虚弱，那么整个人的气机升降都会出现问题——水泛土湿，中气虚败，气血匮乏，诸病丛生。
如果中气不败，则人体会生机勃勃。因此，黄元御治病，多从脾胃开始调，让人体中土健运，升降复常，结果气血充旺，经脉通调，疾病自去。
手淫导致的身体虚损，单纯补肾，往往性欲更旺
脾胃到底有多重要呢？我举一个例子。有个小伙子通过朋友找到了我，在没人的时候，他向我介绍了自己的病情。
原来，他从中学起就开始手淫。当时接触到了一些色情的东西，结果就一发不可收拾，有一段时间几乎每天都手淫。
等到二十几岁的时候，问题来了，他发现自己的身体出现很多问题，比如：体力不好，稍微一运动就满身大汗，喘息不止，经常浑身冷热不匀，感觉自己的腰腿发冷，而且经常出现口腔溃疡等；
情绪总是焦躁不安，思想不能集中，思考问题的时候感觉混乱；性欲强，但是性功能不行，和女朋友几乎不能完成性生活（最后他觉得自己无法给人家幸福，就提出了分手）。
总之症状非常多，而他的求医经历也非常曲折，最后有的医生判断他患了心理疾病。
我认为，他的心理稍微有点儿失调是正常的，但身体的问题是主要的。因为长期治疗都没有什么效果，而且由于问题太多了，反而让人觉得这些问题都是不真实的。
现在，他每天都觉得自己的生活是灰暗的，也不清楚自己未来还能否成家立业。
当时，我望着这个小伙子的脸，也感到很悲哀。我想，如果他知道今天是这样的情景，当初他不会选择过度手淫。
其实，这样的年轻人我见过很多。在我的邮箱里，有很多有类似情况且希望得到帮助的网友来信。他们在现实社会中找不到帮助，就寄希望于网络，因为在网络上他们至少可以叙述自己的隐私。这些人的症状千奇百怪，但是基本和这位小伙子相似。
我翻看这个小伙子服用过的中药方，一看，都是补肾的药，什么巴戟天、淫羊藿、菟丝子等，用量都很大，用的时间也都很长，但是效果都一般。
用一些补肾的药，是现在很多人治疗此类疾病的常用思路。大家觉得是手淫导致的身体问题，就一定是肾气被戕害了，所以要补肾。可是，这些补肾的药也是助阳的，结果只会导致患者虚火上浮妄动，性欲更旺。
往往刚开始服用时，病情能好转几天，但很快就会恢复常态。
用这个小伙子的话说就是：“每次换一个医生，开始时总是见一些效，但服药若干以后，就不见效了。有的药吃完后还会出现一些新的症状。”
男性手淫虚损、女性梦交，服桂枝龙骨牡蛎汤
那么，我们该如何调理这个病呢？严格地说，这不应该算是一个病了，而是这个小伙子的整个身体都出现了问题，所谓“诸症丛生，一般确实无从下手”，尤其是补肾都没有效果，这样我们可用的思路就很少了。
但是，医圣张仲景为我们提供了一种思路——张仲景曾论述过，这种“失精”的虚损患者，还有女性“梦交”的患者（总是做一些性生活的梦），都是虚损导致的，可以用桂枝龙骨牡蛎汤来调理。
这个方子就是一个调理脾胃、补足中气的思路。
张仲景给的是一个方子，但是我们不能死守这个方子，而是要领会这种思路。这个思路告诉我们，很多时候单纯补肾是不行的，如果我们能先补足脾胃，补足了中气。
那么，问题就会迎刃而解。因为我们后天的生长，要靠脾胃吸收的营养。脾胃强壮，则人才能有生机。
这个桂枝汤，在张仲景之前叫“小阳旦汤（这是《辅行诀》里面的称呼）”，此汤是用来升阳用的。
在此方中加入饴糖，芍药加倍，就叫小建中汤，是补脾胃用的；加入黄芪，就叫黄芪建中汤，也是补脾胃调中气的。
桂枝龙骨牡蛎汤配方：a桂枝10克、b白芍10克、c龙骨15克（先煎）、d牡蛎15克（先煎）、e后加生姜、大枣。
用法：将龙骨和牡蛎兑7杯水，大火开锅后，熬30分钟后放入其他药材，待小火熬至3杯，分3次温服即可。因此，整个方子的思路就是补足脾胃。
张仲景就是用桂枝汤加上龙骨和牡蛎来治疗这类虚损，加入龙骨和牡蛎可以起到收敛的作用，使得补进去的药力不至于散去。
我给这个小伙子调理，用的就是这个思路，一味补肾的药物都没用，基本上使用的都是奔脾胃去的药。
结果在很短的时间内，这个小伙子的体质就得到了全面改善，一共大约用了不到20天，他就反馈没有什么症状了。后来，我又给他开了一个善后的食疗方。
如今，这个小伙子变得很阳光了，这件事也都过去好几年了。我们偶尔还有联系，他的朋友们都说他像是变了一个人。
这个例子中的年轻人见效比较快，也有的人调理的时间长一点儿。但大多数虚损之人，只要采用调理脾胃的方法，都可以获得非常好的效果。
只要脾胃通调，很多毛病身体会自己解决
这种调理方法，是中医里一个非常好的思路。当一个人身体问题非常多，症候复杂，难以下手的时候，我们要抓主要矛盾。
脾胃属土，处于中间，我们让中土健运以后，气机上下通调，阴阳交泰，水火既济，那么身体就会自己恢复。一些细枝末节的问题，身体会自己解决。
如果我们不善于解决问题，直奔那些细枝末节的症状来调理，就会乱了手脚，最终在复杂的症状面前败下阵来。
张仲景给我们留下的这个方子叫小建中汤，就是桂枝汤加饴糖（高粱饴一类的糖），芍药的量加倍。
这是张仲景调理脾胃的主要用方，我也经常用这个方子调理脾胃病。
那么，这个方子有什么奥妙呢？
我时常和大家开玩笑说，这是一个酸辣汤。当我们胃口不好的时候，如果喝一碗酸辣汤，喝完就会感觉胃口顿开，食欲大振，和这个方子的思路有异曲同工之处。
我们看小建中汤的药物组成，方子里的桂枝和生姜是辛辣的，芍药是酸的（这也是一个酸辣汤），而炙甘草、大枣、饴糖是甜的。
其中的道理是：辛味的药是向外发散的，是向上升的，《黄帝内经》说“辛甘发散为阳”；而酸味的药性是向下走的，是向里面收的，《黄帝内经》说“酸苦涌泄为阴”。
这样，就有了升降，有了收放。有了阴阳，脾胃就被打开了，气机就流动了，这就是酸辣汤能够开胃的原因。而小建中汤也是这个道理，方子里的甘味药是补中焦脾胃的。
所以这个方子和酸辣汤一样，可以打开脾胃，恢复其功能，脾胃能吸收了，中气也就足了，人体也就有了恢复的机会。因此，这个方子才叫建中汤。
这层含义，以前很少有人注意，一般大家都讲桂枝汤，都只谈调和营卫，这里我多讲一些。
是否有胃气，决定了一个人的生死
重视脾胃，也是清代医家黄元御有大成就的原因，他自己曾被苦寒之药伤害过，所以他知道保护脾胃之气的重要性。
他一生都在思考这个问题，最终从脾胃入手，调理气机的升降，取得了非常好的疗效，在理论上也获得了突破。
中医在治病的时候常说：“有胃气则生，无胃气则亡”，意思是每当诊断危重病人的时候，有经验的中医会摸患者脚背上的趺（fO）阳脉（足背上最高处的动脉），这里可以候胃气的存亡。
如果还有胃气，那么这个人还有救；如果没有胃气了，那么可能结果就不会太好。从这里我们也看出脾胃之重要。
讲了这么多的医学道理，我想要告诉大家的是：第一，脾胃很重要。第二，中药的性味很重要，如果用辛味发散，同时用酸味收敛，就可以打开脾胃的郁结，使得气机恢复升降。书名：女性养生三法宝·上下册作者：罗大伦